Культура



Свадебные традиции Балкан. Часть первая

Фото: Paolo Cardone
Фото: Paolo Cardone

Европа, всегда стремившаяся к прогрессу и движению вперед, в отношении традиций являла собой полную противоположность консервативной Азии. Но есть на ее, Европы, карте, место, где это, скажем, не совсем так. Балканы - место традиций. Место памяти прошлого и опыта использования его.Здесь, как нигде больше на континенте, чтут семейные обычаи и передаваемые из уст в уста, советы, приметы, истории. Не гонятся за мнимым и преходящим, отдавая предпочтение тому, что действительно составляет жизнь. А что ее составляет? Семья, дети, любовь, преданность, вера, дружба. Так что немудрено, что верность традициям наиболее выразительно проявляет себя в проведении свадеб. Посмотрим, что же отличает свадьбы балканские от остальных.

Первой балканской страной со своей яркой традицией проведения свадеб, на ум приходит Греция. Виной тому, возможно, знаменитый фильм, а, может, просто общее богатство культурного наследия. Так или иначе, свадебный обряд здесь крайне красочен. Сегодня мало кто, конечно, его соблюдает - только в отдаленных деревнях да на специальных, инсценированных свадьбах. 
Весь ритуал довольно затянут и сложен. В его проведении участвуют обе семьи - буквально все, от мала до велика. Девушки выполняют функции подружек невесты, прибирая и украшая ее угол - специальное место, отведенное невесте на свадьбе; всячески поддерживают и опекают ее. В этом углу (щедры греки на пространство!) она должна находиться, практически не двигаясь и не говоря ни слова в течение всего вечера. Кое-как общаться невеста может лишь все с теми же подружками. А еще, когда жених посылает в дом невесты мальчика, как правило, родственника, с пригоршней муки, то невестины подружки посыпают ей свою подопечную.
Как это бывает почти во всех (по крайней мере, европейских) странах, сама свадьба планируется на выходные - чаще в субботу. Но готовиться к ней принимаются еще в четверг: пекут хлеб. Готовый пирог (каравай, хлеб) жених отправляет возлюбленной, что бы та его, увы, не съела, а сломала - так она показывает, что отдает себя во власть своего мужчины.

В день праздничного, субботнего, застолья в дом жениха перевозят приданое невесты. Это сопровождается обильными, что и говорить, возлияниями. В субботу же, по традиции перехода из одного состояния (из добрачного в брачное) в другое, совершаются обряды чистоты: жениха бреют, а невесту моют в бане.
Затем переходят ко вполне кавказскому или арабскому обряду - закалыванию скота. Обряд сродни жертвоприношению. Все в этом деле важно: по поверьям, супружеское счастье зависит от того, как сильно и куда брызнет кровь, с первого ли раза удастся закалывание и т.п.
Интересные обычаи ждут невесту и при ее вхождении в дом будущего мужа. На пороге должны лежать хлеб и пояс (снова эти символы, неизменные с самого зарождения человечества, видимо), положенные свекровью. Что бы невесту ожидало только счастье, ей нужно переступить их правой ногой. На дверном косяке невеста рисует крестики медом или маслом, но иногда их вырезают ножами. В знак того, что невеста не будет ссориться с родней жениха, она должна взять у отца и матери изо рта золотые монеты зубами: этим они как бы дают друг другу обещание отныне говорить только «золотые слова».
Список приданного невесты зачитывается тут же в присутствии священника, скрепляется подписями всех присутствующих и отдается на хранение отцу невесты.
В общем, посмотришь на традиционную свадьбу у греков и подумаешь: свадьба - праздник для кого угодно, только не для невесты...

Другая балканская страна - Турция - известна своими характерными отличиями во многих вопросах - в том числе и касаемо свадеб. 
Тут дело совсем непросто - достаточно того, что самих видов брака в этом государстве несколько.
Самой распространенной формой брака все же считается форма, когда молодожены обручаются еще будучи в младенческом возрасте. Отказ чреват настоящими проблемами - от тихой кровной вражды до вполне реализованной ненависти.

Даже сегодня встречается у турок и брак среди родственников, хотя такая форма и считается уже отжившей. При этом, молочные сестры и братья пожениться не могут. Так как если детей кормила одна кормилица, значит перед Богом они больше братья и сестры, нежели все остальные.
До сих пор существуют браки, когда холостой брат женится на вдове покойного. Эта традиция знакома нам по подобным случаям на Кавказе и в Средней Азии.
Другой вид так же заслуживает особого внимания. В его случае полюбившие друг друга зрелые мужчина и женщина, имевшие в прошлом другие семьи, обязаны поженить и их взрослых детей. «Спастись» от подобной повинности молодым нельзя - разве только быть разнополыми, ну и холостыми, конечно.
Еще одна параллель с Кавказом и Азией - существующий и по сей день обряд похищения невесты. Чаще это происходит не «в шутку», с согласия невесты или без нее. Но не стоит полагать, конечно, что турки совсем одичали и живут в средневековых понятиях - чаще всего, конечно, браки вполне сродни европейским, когда невеста просто поселяется в доме полюбившегося мужчины.

Бывает, что жених после свадьбы переезжает жить в дом к родителям невесты. 
Все еще можно встретить в Турции полигамные семьи. Однако для того, чтобы жениться еще раз, необходима весомая причина: нездоровье жены, ее неспособность родить ребенка и т.п. Конечно, важен аспект материального благополучия такой семьи и состоятельность мужа - просто так набить дом дамами он не может. Для очередного брака супруг должен построить еще один этаж дома или пристроить комнату или просто переехать в более просторные апартаменты.

Мужчины в Турции женятся, начиная с семнадцатилетнего возраста, а женщины - с двенадцатилетнего.

 

Продолжение следует